في حاجات كتير الإنسان بيكون عرفها ، ولكن كتير من الاوقات بيحتاج إن حد يفكره بيها ..
خلال اليومين اللي فاتوا استشعرت رحمة ربنا الواسعة في رخصة جعلها لينا ، رخصة تريح وتعلم !!
وهى إن الإنسان قد يشعر بألم أو حزن .. ولا يستطيع إيقاف مشاعره عن التحرك فى ذلك ..
فى اليومين دول مرت بموقف كدا أقدر اسميه ( كلاكيت لتانى مرة ) بس المرة دى وجعانى أوى وحسيت بصدمة شديدة جداً
يعنى مش عارفة أضحك ولا أبكى ولااعمل ايه بالظبط !!
وفجاة أنطقنى الله : إنا الله وإنا اليه راجعون اللهم أجرنى فى مصيبتى وأخلفنى خيراً منها ..الحمدلله .. وابتسمت وسكت !!!
تهت بعدها كدا شوية وعملت اكتر من حاجة علشان اهدى واستعيد توازني ..
وقررت إنى أقر أى كتاب يجى تحت ايدى
ولاقيت نفسى بمسك كتاب الرحيق المختوم من اروع الكتب اللى ممكن تقرأها فى السيرة النبوية
الحقيقة هو ده فعلاًا للى كنت محتاجة وأنا فى الحالة دى
وفجأة لاقيت نفسي وكأني بسمع رد فعل الرسول وقت وفاة ابنه إبراهيم حين قال :
" إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن ولا نقول الا ما يرضى الله "
ياااااااه .. قمة فى الايمان بقضاء الله وقدره ..قمة فى الثبات مع العلم بوجود حزن فى قلبه صلى الله عليه وسلم ..
لكن فى ثبات عالي .. وايمان بقضاء الله وقدره .. وثقة غير عادية بالله
فاللسان الذي ينطق بتلك الكلمات .. يدل ان الكلمات دى خرجت من قلب ملئ باليقين بالله والتوكل الغير محدود به .
ونجد أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - هنا يعلمنا درس من أروع ما يكون
أننا قد نحزن .. وقد نشعر بالألم ..او الضيق ولكن لا نقول الا ما يرضى الله
يعلمنا ان تكون ألسناتنا مرآة لقلوبنا
وإذا القينا نظرة سريعة على حياة الرسول – صلى الله عليه وسلم – وهو القدوة الحسنة لينا
هنشوف إن حياة الرسول وخصوصاً فى عام الحزن وتحديداً ( السنة العشرة من النبوة ) هنلاقى حدثين من أشد ما يكون
أولهما وفاة عمه ابوطالب الحصن الذي سخره الله لحماية الدعوة الاسلامية من إذاء المشركين
أولهما وفاة عمه ابوطالب الحصن الذي سخره الله لحماية الدعوة الاسلامية من إذاء المشركين
ومن ثم وفاة زوجته وحبيبته وأم المؤمنين خديجة رضى الله عنها وأرضاها ..
لاء ومش كدا وبس
يأتى بعدها دور رحلة الطائف ومع حدث فيها من إهانة وألم .. !!
يأتى بعدها دور رحلة الطائف ومع حدث فيها من إهانة وألم .. !!
ونجد مع كل هذا ثبات من رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ليتنا نتعلم منه ..
فعلاً :
"{ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة ويُضلُّ الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء }"
"{ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة ويُضلُّ الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء }"
وفى وسط الازمة واشداد الامر عليه نجد دعائه
اللهم أليك أشكو ضعف قوتى، وقلةحيلتى ، وهوانى على الناس ، انت أرحم الراحمين ، أنت رب المستضعفين وانت ربى ، الى من تكلنى ؟ الى بعيد يتجهمنى أم إلى عدو ملكته امرى إن لم يكن بك علىّ غضب فلا أبالي ولكن عافيتك اوسع لي ، اعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه امر الدنيا والآخرة ان تنزل بى غضبك أو يحل علىّ سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ولاحول ولاقوة الا بك
ونجد هنا ان الرسول يعلمنا نفس الدرس
قد نحزن ونشعر بالألم ونشعر وكأن الابواب قد أغلقت
ولكن باب الله لا يغلق أبداً
يعلمنا أنه إذا اشتد بنا البلاء .. وكان الموقف أكبر من ان نتحمله
لا نلجأ حينها سوى لله عزوجل
وحين لجأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لله تعالى
أتى تعويض الله عزوجل
أتى تعويض الله عزوجل
فنجد فعل الغلام عداس وتقبيله لقدم الرسول – صلى الله عليه وسلم – ومن ثم إيمان الجن
ومن بعدها تأتى رحلة الاسراء والمعراج ..
تعويض من ربنا للرسول صلى الله عليه وسلم ونصرة ليه لتكون نتيجة ثقة بالله وتوكل على الله وثبات وايمان بالله
ومن بعدها تأتى رحلة الاسراء والمعراج ..
تعويض من ربنا للرسول صلى الله عليه وسلم ونصرة ليه لتكون نتيجة ثقة بالله وتوكل على الله وثبات وايمان بالله
وقتها بدأت افكر فينا .. شكلنا وقت الشدة أو الألم بيكون ازاى ؟
بنفكر فى مين ؟
بنلجأ لمين ؟
ياترى نسبة الرضى داخل قلوبنا بتبقى قد ايه ؟
فأىّ حزن يترك بالقلب والله معانا !!
وأىّ حزن يترك والله يقول :
"وعسى ان تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً "
أكيد اذا مرنا بموقف يستدعى الحزن مش هنقدر نمسك مشاعرنا عن انها تتحرك
ولكن لازم تكون تلك المشاعر خارجة من قلب على ثقة بالله ويقضاءه
" وعسى أن تكرهوا شيئاً وهوخيراً لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم "
قلب سيحزن ولكن لا نقول الا ما يرضى الله
